Подвиг Евпатия Коловрата
Подвиг Евпатия Коловрата, имя которого сохранилось в веках, окунает нас в те события, когда хан Батый топчет славянские земли. Возросший до небывалых высот современный интерес к старине былых времен, выделяет Коловрата как отдельного персонажа. Этот, казалось, простой боярин показал характер и силу славян, их устойчивость к тяжелой жизни и уверенность в победе. Он становится символом защиты Руси от будущих поработителей. Тяжкая доля выпадает на его плечи. Его родной город сжигает Батый – хан монголов. У Батыя цель – поработить славянские поселения и завладеть торговыми путями. Коловрат со своей личной дружиной в это время отсутствует в Рязани. Увидев свой город в руинах, боярин принимает решение, во что бы то ни стало, отомстить за смерти своих людей. Пускаясь в безнадежный бой, Евпатий Коловрат уже готов мстить и побеждать.
Легенда здесь повсюду. Дело в том, что сей подвиг, не подтвержден археологией, либо источниками от монголов. Характер Евпатия Коловрата походит на поведение берсерка, который готов полечь на поле битвы, но выполнить долг. Не зря, ученые сходятся во мнении, что витязь Коловрат язычник, воин Перунов. Самого Евпатия источники скромно характеризуют как боярина. Более о нем неизвестно. Все остальное – догадки ученых, скрупулезно изучавших источники того времени в которых фигурирует Евпатий Коловрат.
Двоякое повествование о подвиге славного мужа и боярина Коловрата выдает одновременно и трагическую сторону, где безысходность и нежелание жить дальше толкает на смертную битву, и героическую сторону, где бесчисленное количество врагов было повержено, а враг растерял лучших воинов своих. Это ставит историю о лихом боярине на особое место. Монголы получили пиррову победу, которая не принесла ничего, кроме серьезно ослабевшего войска. Славянские воины дрались настолько неистово, что оставшиеся в живых, получили в дар свободу от хана. Батый также дает возможность с честью и по обряду похоронить их предводителя.
Во всей истории, странным является то, от чего погибает войско Коловрата. Камнеметные орудия монголов погубили войско в поле. Нужно отметить, что сей факт весьма странный. Нет, не в вопросе о появлении такого оружия у монголов. К тому времени, Чингизхан приходил на Русь. После победы на реке Калке, он видел хорошо укрепленные славянские города. Захватив Китай, монгольская армия перенимает достижения китайцев – осадные орудия. Потому не удивительно само их появление. Странность вызывает другое — победа с помощью не совсем точных орудий в полевых условиях битвы. Скорее всего, здесь автор хотел выразить две мысли. Одна из них говорит о том, что просто людская сила врага не страшна славянским богатырям. Вторая же дает тонкий намек на оружие, которое сломает центр Древнеславянского государства – Киев.
О Евпатии Коловрате нашими современниками написаны песни, снят видео-материал и даже выпущен в свет фильм. Это доказывает, что образ защитника своей земли не угасает, а наоборот становится более актуальным. 99%